Ženy myronosice mnoho milovaly, a proto přijaly od Krista velké požehnání…

Neděle svatých Žen myronosic

 († Arch. Georgios Kapsanis „Grigoriatis“)

Milí bratři,

dnes jsme ve svatém Evangeliu slyšeli, s jakou láskou k našemu Kristu se svaté ženy myronosice a svatý Josef z Arimatie a Nikodém, navzdory velkým nebezpečím, kterým byly jejich životy vystaveny, postarali o pohřbení Spasitele Krista, nejsladšího našeho Pána, ale také o to, aby v neděli za úsvitu spěchali s vonnou myrhou své lásky, aby tímto způsobem znovu nabídli svou úctu Ukřižovanému Pánu.

A protože tyto zbožné ženy Ježíše tolik milovaly a pro Ježíše tolik riskovaly, byly také hodny velké a jedinečné pocty, především slyšet radostné zvěstování o zmrtvýchvstání. Vidět prázdný hrob Páně a vidět anděla uvnitř hrobu, jak jim říká: „Co hledáte? Ježíše ukřižovaného? Vstal z mrtvých, není zde.“ Vskutku velké požehnání! Velké požehnání slyšet z andělských úst, že ukřižovaný Ježíš, v něhož vkládali všechny své naděje a veškerou svou lásku, nezemřel, ale vstal z mrtvých jako Bohočlověk, jako Vítěz nad smrtí, a protože vstal z mrtvých, je skutečně naším Vykupitelem a Spasitelem a tím, kdo vzkřísí i nás, nejprve duchovně a pak i fyzicky při svém Druhém příchodu.Pokračovat ve čtení →

Svatý apoštol Tomáš nebyl skeptikem, odvažoval se, hledal, pátral a objevoval…

Dobrá Tomášova nevíra

(Mnich Mojžíš Svatohorec)

Naše Církev v jednom ze svých troparů nazývá Tomášovu nevíru „dobrou“. Doslova se ve stichirách Večerní bohoslužby v předvečer svátku Tomášovy neděle praví: „Ó, dobrá nevíra Tomášova, která vnesla do srdcí věrných poznání (Krista, Boha).“

Někdo se právem zeptá: existuje dobrá a špatná nevíra? Zdá se, že existuje, protože všechno lidské není čistě dobré nebo špatné. Pro toho, kdo má čisté svědomí, laskavé srdce a pokornou mysl, je vše jasné. Pro toho, kdo byl nakažen virem nevíry, je vše temné a znepokojivé. Kéž bychom skutečně měli dobrou nevíru svatého Tomáše!Pokračovat ve čtení →

Ženy myronosice u prázdného hrobu

„A ony vyšedše rychle, utekly od hrobu; nebo přišel na ně strach a hrůza.“ (Mk 16,8)

Zobrazení anděla a žen myronosic je jednou z nejdůležitějších ikon Vzkříšení v pravoslavné tradici a představuje první radostné poselství vítězství nad smrtí.

Myronosice jdou k hrobu s láskou a vírou a drží myro, aby uctily mrtvého Krista. Čelí však paradoxní události: hrob je prázdný. Anděl se stává prvním hlasatelem Vzkříšení a vyzývá je, aby zanechali strach a přijali zázrak.Pokračovat ve čtení →

„Bez slavného a vítězného Vzkříšení by veškeré dílo Syna Božího bylo marné“

Svatý Nikolaj Velimirović

„Kdo mě utvrdí v tom, že Kristus vstal z mrtvých?“

O tom mě ujišťuje především mé svědomí. A pak moje mysl a moje vůle.

Zaprvé, mé svědomí říká: tolik utrpení, které Kristus vytrpěl pro dobro a spásu lidí, nemohlo být odměněno ničím jiným než Vzkříšením a nadpozemskou slávou. Nevýslovná utrpení lidí spravedlivých byla korunována nevýslovnou slávou. To mi přináší vnitřní uspokojení a pokoj.Pokračovat ve čtení →

Paschální pozdrav duchovního správce Brněnské pravoslavné obce (2026)

Drazí bratři a sestry v Kristu,
milí členové naší Brněnské pravoslavné obce!

Kristus vstal z mrtvých! Christos voskrése! Christos anésti!

Nadešel velký a svatý den slavného a světlého Kristova Vzkříšení a my se ocitáme ve shromáždění Jeho věrných následovníků, kteří podobně jako předcházející generace pravoslavných křesťanů všech dob vyznáváme největší a nejpodivuhodnější pravdu, jakou kdy svět zaslechl. Touto „blahou zvěstí“, kterou povždy ve svých srdcích nesou věrní učedníci Spasitelovi, je Jeho věčné vítězství nad hříchem a smrtí.Pokračovat ve čtení →

Úvahy při ohlušujícím tichu Velkého pátku

O životě a smrti naší duše

„Život duše je její sjednocení s Bohem.

To je hlavní život, stejně jako život těla je jeho sjednocení s duší.

Strašná smrt, která je hlavní smrtí, je odloučením duše od Boží blahodati a jejím spojením s hříchem…

Ten, kdo se chrání před smrtí duše, nebojí se smrti těla, když pak nastane, protože má v sobě pravý život, to jest Krista, Který neopouští tělo, i když je od duše odděleno.“

Svatý Řehoř Palama

připravil Michal Dvořáček

Zdroj: Εκκωφαντική Σιωπή

Třetí velkopostní přednáška vyzdvihla význam Ježíšovy modlitby jako synergie člověka s Bohem

„Bez přestání se modlete.“

Ve čtvrtek 2. dubna šesté Neděle velkopostní, krátce před svátkem Květné neděle, kdy venku již začaly rašit první pupeny a celá příroda začala vonět jarem, si opět několik oddaných posluchačů z řad našich farníků a přátel naší farnosti našlo cestu do Chrámu Pokrovu na Kolaříkové ul.

Na programu byla třetí a současně poslední velkopostní přednáška, tentokrát věnovaná tématu Ježíšovy modlitby čili modlitbě mysli (a srdce).Pokračovat ve čtení →