Osvícení, které člověk přijímá během trvalého společenství a sjednocení s Kristem, není výsledkem nějakého rozumového uvažování, jak se někteří mylně domnívají, ale má charakter ontologický a hypostázní. Stává se totiž „v osobě Ježíše Krista“.
Zdroj: Pemptousia.gr
Předmluva
Dnes již více než 300 leté výročí od narození svatého novomučedníka Kosmy Etolského s sebou přináší vskutku cennou příležitost zamyslet se nejen nad osobností tohoto velkého světce Pravoslavné církve, ale rovněž přiblížit se ke zcela reálným a dosud stále živým obrazům z jeho života, k poučením o praktických aspektech víry, k jeho proroctvím a zázrakům.
Níže uvedené řádky a odkazy o sv. Kosmovi nepostihují zdaleka všechny tyto aspekty (tj. ani zázraky ani proroctví) z jeho mnohostranné osobnosti a díla, ale spíše jen uvádějí do problematiky; dotýkají se některých zásadních faktů ze života a misijního působení sv. Kosmy Etolského a podávají základní obraz doby, v níž sv. Kosma žil. Pokračovat ve čtení →
Pokora vychází z lásky. Máte-li někoho rád, neobviňujete ho, neopovrhujete jím, nezarmucujete ho, neboť takto ho zraňujete. Když se stane, že někoho svými slovy anebo chováním zarmoutíš, pak nemůžeš ani jíst, ani se modlit, ani spát.
Zdroj: Pemptousia.gr
Tropar hlas 4.
Pravoslavných vůdce a moravské církve obnoviteli,
v Bohu moudrý přední z pastýřů, otče Gorazde,
jenž jsi s radostí trpěl za Pravdu,
pros milostivého Boha, aby spasil duše naše.Kondak hlas 2.
Uprostřed proudů nejistoty duchovní
setrval jsi v pravdě jako démant tvrdý
a svému rodnému národu zvěstoval jsi cestu spásy, Pravoslaví.
Po bohumilém životě učitele Evangelia, velekněze a pastýře
přijal jsi trpělivě a hrdinně korunu mučednickou od Spasitele Krista.
Mučedníku, světiteli, otče Gorazde,
pros za nás v Království Božím.Pokračovat ve čtení →
Člověk musí dávat pozor a nutit se k uskutečňování ctností, neboť výsledek tohoto zápasu bude mít věčný rozměr, buď věčné peklo anebo věčný ráj, nebude žádné „uprostřed“.
Zdroj: Pemptousia.gr
Slovo úvodem
Co by byl Patmos, co by bylo pravoslaví bez přítomnosti starce Amfilochia, bez této prozorlivé, obětující se a asketické osobnosti místních dějin, tohoto důstojného potomka milující evangelní Lásky (Spasitele Krista) a jejího Apoštola (sv. Jana)?
Oficiální zpráva
Posvátný Synod Ekumenického patriarchátu, na čele s Jeho Svatostí patriarchou Bartolomějem I., na svém posledním zasedání dne 29.8.2018 v tureckém Fanaru rozhodl, že k řadám pravoslavných světců Pravoslavné církve bude připočten také starec z ostrova Patmos: ctihodný Amfilochios Makris (1889-1970).Pokračovat ve čtení →
V neděli 2. září 2018 byla před večerní bohoslužbou sloužena pobožnost před začátkem školního roku.
Děti z naší farnosti přišly v hojném počtu spolu se svými rodiči.
Duchovní otcové se spolu s přítomnými rodiči modlili, aby Hospodin „seslal na tyto dítky ducha moudrosti a rozumu a aby otevřel jejich rozum i ústa a osvítil jejich srdce k přijetí poučení v dobrých naukách…“.
Přejeme všem dětem, aby Boží „dary“, jednou získané při svatém křtu, dobře rozvíjely a aby vždy zachovaly pokoru a úctu ke svým duchovním představeným, rodičům i učitelům.
Těšíme se, že naše děti budou dobrými pravoslavnými křesťany, že se budou nadále a pravidelně účastnit svatých bohoslužeb a navštěvovat také hodiny náboženství, aby jejich poznání mohlo být „k Boží chvále, k radosti rodičů a vlasti i Církvi k prospěchu“.
Fotografie ke shlédnutí zde:
Vzácná přítomnost vladyky Oleksandra (Drabinka) v Brně
První zářijovou neděli se v brněnském pravoslavném chrámu sv. Václava konala slavnostní archijerejská liturgie, kterou spolu s přeosvíceným vladykou Izaiášem, biskupem Šumperským, sloužil na pozvání Jeho Vysokopřeosvícenosti Simeona, arcibiskupa Olomoucko-brněnského, Jeho Vysokopřeosvícenost Oleksandr (Drabinko), metropolita Perejaslav–Chmelnycký a Višnevský, vikář Kyjevské metropolie.Pokračovat ve čtení →
Bůh je ochoten žít zcela mimo náš život, je připraven tuto realitu pozvednout jako (svůj) kříž, ale vůbec není ochoten stát se jen jednou, jakousi nepatrnou součástí našeho života. Když tedy uvažujeme o nepřítomnosti Boha, nestojí za to, abychom si položili otázku: Kdo je za to vlastně vinen?
Zdroj: Pemptousia.gr
Boží blahodať je nezbytná nutnost. Když ji ale ten, který zápasí, na začátku dobře zakusí, tato milost musí odejít, aby vedla zápasícího (křesťana) k výcviku, aby se stal praktickým Kristovým vojínem.
Zdroj: Pemptousia.gr