Svatý Řehoř Nysský
„Pokud není Vzkříšení, ale koncem našeho života je smrt, smažte obvinění a nedostatky, dejte vrahovi neomezenou moc, ať cizoložník otevřeně plánuje sňatky, ať se chamtivý baví cizími záležitostmi, ať nikdo nepřerušuje urážitele, ať ten, kdo přísahá, neustále porušuje svou přísahu, protože i toho, kdo je své přísaze věrný, čeká smrt. Ať si ten druhý lže, kolik chce, protože z pravdy není žádný zisk, ať nikdo neprojevuje milosrdenství nad chudými, protože milosrdenství nezíská žádnou odměnu!
Není-li Vzkříšení, pak není ani soud, a není-li soud, ztrácí se s ním i bázeň před Bohem. A kde bázeň nezaujímá místo trestu, tam ďábel tančí s hříchem. Velmi příhodně pro ně David napsal tento žalm: „Říká blázen v srdci svém: Není Boha. Porušeni jsou a ohavní v snažnostech; není, kdo by činil dobré.“ (Žalm 14,1)
Pokud není Vzkříšení, pak Lazar, boháč, strašlivá propast, neuhasitelný plamen ohně, žíznivý jazyk, tolik žádaná kapka vody a svlažený prst chudáka jsou jen mýty (Lk 16,19-31).
Je zřejmé, že toto vše předznamenává budoucí Vzkříšení. Jazyk a prst samozřejmě nejsou považovány za členy beztělesné duše, ale za části těla. Ať si ale nikdo nemyslí, že se to již stalo, ale že je to jen předzvěst věcí budoucích. Stane se tak, až naše proměna, vdechnutí duše mrtvým, vzkřísí každého z nich, aby čelil tomu, co v životě vykonal, a bude složen jako dříve, sestaven z těla a duše.“
Z díla: „Svatý Řehoř Nysský – Odlesk (Boží slávy)“, vyd. Fotodotes.
Zdroj: o. Georgios Konispoliatis
připravil Michal Dvořáček
