{"id":2836,"date":"2018-08-01T20:45:49","date_gmt":"2018-08-01T19:45:49","guid":{"rendered":"http:\/\/pravoslavbrno.cz\/?p=2836"},"modified":"2018-08-02T04:53:58","modified_gmt":"2018-08-02T03:53:58","slug":"dalsi-z-rady-svatych-novomucedniku-ruskych","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pravoslavnebrno.cz\/ru\/dalsi-z-rady-svatych-novomucedniku-ruskych\/","title":{"rendered":"Dal\u0161\u00ed z \u0159ady svat\u00fdch novomu\u010dedn\u00edk\u016f rusk\u00fdch"},"content":{"rendered":"

Sv\u011btitel a nov\u00fd mu\u010dedn\u00edk Serafim (Zvezdinskij),
\nbiskup dmitrovsk\u00fd (1883\u20131937)<\/strong><\/h2>\n

pam\u00e1tka 13. \/26. srpna a v den pam\u00e1tky svat\u00fdch nov\u00fdch mu\u010dedn\u00edk\u016f a vyznava\u010d\u016f rusk\u00fdch<\/em><\/h3>\n

\u00a0\"\"<\/a><\/em><\/p>\n

Narodil se roku 1883 v\u00a0rodin\u011b jedinov\u011breck\u00e9ho kn\u011bze\u00b9 <\/strong>Jana a jeho \u017eeny Evdokie Zvezdinsk\u00fdcha a ve k\u0159tu obdr\u017eel jm\u00e9no Nikolaj. Kdy\u017e byly chlapci dva roky, p\u0159i\u0161el o matku. D\u00edky sv\u00e9 n\u011b\u017en\u00e9 l\u00e1sce mu byl otec Jan nejenom otcem<\/em>, ale i matkou<\/em>, jeho ka\u017edodenn\u00ed v\u0159elost, srde\u010dnost a n\u011b\u017enost nedopustily, aby mal\u00fd Kolja poc\u00edtil, \u017ee je sirotkem nemaj\u00edc\u00edm mat\u010dinu z\u00e1\u0161titu. Otec u\u010dil mal\u00e9ho Kolju \u00fact\u011b k c\u00edrkevn\u00ed slu\u017eb\u011b, chr\u00e1mu, zp\u011bvu a \u010dten\u00ed.<\/p>\n

Do \u0161koly za\u010dal Kolja chodit p\u0159i jednov\u011breck\u00e9m chr\u00e1mu a po jej\u00edm skon\u010den\u00ed v\u00a0roce 1895 p\u0159e\u0161el do Zaikonospask\u00e9ho Duchovn\u00edho gymn\u00e1zia\u00b2<\/strong>. Pot\u00e9 se Nikolaj Zvezdinskij u\u010dil v\u00a0Moskevsk\u00e9m duchovn\u00edm semin\u00e1\u0159i. V\u00a0chr\u00e1mu Krista Spasitele v Moskv\u011b ho tehdej\u0161\u00ed biskup Parthenij (Levick\u00fd), kter\u00fd byl nedlouho p\u0159edt\u00edm rektorem semin\u00e1\u0159e, posv\u011btil na \u010dtece (\u017ealmistu) a hypodi\u00e1kona.<\/p>\n

V\u00a0roce 1902, ve 2. ro\u010dn\u00edku semin\u00e1\u0159e, kdy\u017e mu bylo 19 let, Nikolaj t\u011b\u017ece onemocn\u011bl lymfadenitidou, tedy nemoc\u00ed, kter\u00e1 byla v\u00a0t\u00e9 dob\u011b prakticky nevyl\u00e9\u010diteln\u00e1. Uzdravil se v\u0161ak, z\u00e1zra\u010dn\u011b, skrze modlitbu p\u0159ed obrazem tehdy je\u0161t\u011b nesvato\u0159e\u010den\u00e9ho starce Serafima, kter\u00fd byl p\u0159ivezen igumenem S\u00e1rovsk\u00e9 poustevny\u00b3<\/strong> otcem Jerothejem. Tento obraz se potom stal rodinnou svatyn\u00ed a budouc\u00edho vladyku Serafima doprov\u00e1zel t\u00e9m\u011b\u0159 po cel\u00fd jeho \u017eivot.<\/p>\n

Po z\u00e1zra\u010dn\u00e9m uzdraven\u00ed syna sestavil jeho otec Joann, na z\u00e1klad\u011b po\u017eadavku Posv\u00e1tn\u00e9ho synodu, d\u011bkovn\u00fd tropar a kondak zasv\u011bcen\u00fd ctih. Serafimovi\u2074<\/strong>.<\/p>\n

Mlad\u00fd Nikolaj zakon\u010dil semin\u00e1\u0159 v\u00a0roce 1905 jako jeden z\u00a0nejlep\u0161\u00edch \u017e\u00e1k\u016f a n\u00e1sledn\u011b postoupil do Moskevsk\u00e9 duchovn\u00ed akademie. B\u011bhem sv\u00e9ho pobytu a studia na Akademii, se Nikolaj rozhodl a zvolil si mni\u0161skou cestu \u017eivotem. U ostatk\u016f ctih. Sergije Radon\u011b\u017esk\u00e9ho dal spolu se sv\u00fdm kamar\u00e1dem Vitalijem Stavick\u00fdm (budouc\u00edm arcibiskupem Filipem astrachansk\u00fdm a saratovsk\u00fdm<\/em>) slib, \u017ee p\u0159ijmou mni\u0161sk\u00fd post\u0159ih.<\/p>\n

Po smrti sv\u00e9ho otce ode\u0161el Nikolaj v\u00a0lednu 1908 k\u00a0otci Alexejovi\u2075<\/strong> do Zosimovsk\u00e9 poustevny\u2076<\/strong>. 26. z\u00e1\u0159\u00ed roku 1908, po v\u0161eno\u010dn\u00edm bd\u011bn\u00ed, byl vykon\u00e1n mni\u0161sk\u00fd post\u0159ih Nikolaje Ivanovi\u010de s\u00a0nov\u00fdm jm\u00e9nem Serafim<\/em> na po\u010dest ctih. Serafima S\u00e1rovsk\u00e9ho. V\u00a0den pam\u00e1tky ikony Matky Bo\u017e\u00ed Kaza\u0148sk\u00e9, kter\u00e1 je slavena 22. \u0159\u00edjna 1908, byl rukopolo\u017een na di\u00e1kona, v\u00a0roce 1909 pak na jeromonacha a ve stejn\u00e9m roce tak\u00e9 zakon\u010dil Moskevskou duchovn\u00ed akademii s\u00a0titulem kandid\u00e1ta \u2013 magistra bohoslov\u00ed. Kr\u00e1tce na to byl vyzv\u00e1n, aby u\u010dil c\u00edrkevn\u00ed d\u011bjiny v\u00a0Duchovn\u00edm semin\u00e1\u0159\u00ed p\u0159i Spaso-bet\u00e1nsk\u00e9m monast\u00fdru\u2077<\/strong>.<\/p>\n

Otec Serafim \u017eil p\u0159\u00edsn\u011b, od\u0159\u00edkav\u011b, mnoho se modlil a postil. 21. z\u00e1\u0159\u00ed roku 1912 p\u0159evedli otce Serafima na u\u010ditelsk\u00e9 m\u00edsto do\u00a0Moskevsk\u00e9ho duchovn\u00edho semin\u00e1\u0159e, kde p\u0159edn\u00e1\u0161el homiletiku a s\u00a0n\u00ed spojen\u00e9 p\u0159edm\u011bty. V\u00a0roce 1914 byla jeromonachu Serafimovi ud\u011blena hodnost archimandrity a byl tak\u00e9 nazna\u010den pomocn\u00edkem p\u0159edstaven\u00e9ho \u010cudova monast\u00fdru\u2078<\/strong> \u2013 biskupa Arsenije (\u017dadanovsk\u00e9ho)\u2079<\/strong>, kdy byl osvobozen od sv\u00e9 u\u010ditelsk\u00e9 povinnosti v Semin\u00e1\u0159i. Od srpna 1914 do srpna roku 1915 plnil povinnost m\u011bstsk\u00e9ho inspektora pro c\u00edrkevn\u00ed \u0161koly.<\/p>\n

V\u00a0srpnu 1918 musel spolu se sv\u00fdm druhem biskupem Arsenijem (\u017dadanovsk\u00fdm) opustit monast\u00fdr a p\u0159est\u011bhovat se do mal\u00e9ho \u017eensk\u00e9ho monast\u00fdru Serafimo-znamensk\u00e9ho skitu, k\u00a0duchovn\u00ed dce\u0159i vladyky Arsenije, schiigumenii Tama\u0159e (Mard\u017eani\u0161vili)\u00b9<\/strong>\u2070<\/strong>. Matka p\u0159edstaven\u00e1 jim zajistila v\u00a0lesu pobl\u00ed\u017e skitu chatku, kde m\u011bli modlitebn\u00ed samotu, mohli pracovat, a kde okop\u00e1vali z\u00e1hony a sekali d\u0159\u00edv\u00ed. Otec Serafim \u010detl evangelium podle pravidla ctih. Serafima: b\u011bhem t\u00fddne pro\u010d\u00edst v\u0161echna \u010dty\u0159i Evangelia, Skutky apo\u0161tol\u016f a Pavlovy listy. Ka\u017edodenn\u011b slou\u017eil s vladykou Arsenijem v\u00a0chr\u00e1mu svt. Joasafa.<\/p>\n

V\u00a0lednu roku 1920 ho rukopolo\u017eil Jeho svatost patriarcha Tichon na biskupa Dmitrovsk\u00e9ho; p\u0159i ob\u0159adu slou\u017eili tak\u00e9 dal\u0161\u00ed archijerejov\u00e9: metropolita vladimirsk\u00fd Sergij (Stragorodsk\u00fd), arcibiskup charkovsk\u00fd a achtyrsk\u00fd Nafanael (Trojick\u00fd), biskup vjatsk\u00fd Nikandr (Fenomenov) a biskup alja\u0161sk\u00fd Filip (Stavick\u00fd). Sv\u011btitel a patriarcha Tichon mu k\u00a0zapo\u010det\u00ed jeho archijerejsk\u00e9 slu\u017eby ud\u011blil toto sv\u00e9 pou\u010den\u00ed: Jdi cestou apo\u0161tolskou\u2026, kde bude t\u0159eba j\u00edt p\u011b\u0161ky, jdi p\u011b\u0161ky. Nikdy a kv\u016fli ni\u010demu se nermu\u0165. Nepohodl\u00ed se neboj, v\u0161e sn\u00e1\u0161ej. Co\u017epak si mysl\u00ed\u0161, \u017ee nadarmo je archijerej t\u0159ikr\u00e1te kadidlem oku\u0159ov\u00e1n? Ne, ne, nikoli nadarmo, ale za mnohou pr\u00e1ci a duchovn\u00ed z\u00e1pas, za nemoci, vyznava\u010dstv\u00ed a a\u017e do krve zachov\u00e1v\u00e1n\u00ed pravoslavn\u00e9 v\u00edry<\/em>.<\/p>\n

B\u011bhem sv\u00e9ho archijerejsk\u00e9ho p\u016fsoben\u00ed v\u00a0Dmitrovu zalo\u017eil vladyka Bratrstvo \u017eivotod\u00e1rn\u00e9ho K\u0159\u00ed\u017ee P\u00e1n\u011b, kter\u00fd m\u011bl za c\u00edl v\u00a0modlitebn\u00ed jednot\u011b \u010derpat duchovn\u00ed s\u00edly k\u00a0utv\u00e1\u0159en\u00ed sv\u00e9ho \u017eivota dle p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed P\u00e1na na\u0161eho Je\u017e\u00ed\u0161e Krista, slou\u017eit Kristu a v\u00a0Kristu a pro Krista bli\u017en\u00edmu<\/em>. Synovsk\u00e1 oddanost svat\u00e9 Pravoslavn\u00e9 c\u00edrkvi a poslu\u0161nost v\u0161em jej\u00edm ustanoven\u00edm se utvrzovala stanovami jako p\u0159\u00edm\u00e1 povinnost v\u0161ech \u010dlen\u016f bratrstva. Hlavn\u00ed pak povinnost\u00ed bylo naplnit nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed evangeln\u00ed p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed: milovat druh druha<\/em>.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Archijerejsk\u00e1 slu\u017eba biskupa Serafima byla utvrzen\u00edm a p\u0159etvo\u0159en\u00edm do \u017eivota jeho v\u0159el\u00e9 l\u00e1sky ke Kristu a sou\u010dasn\u011b Kristovy l\u00e1sky k\u00a0bli\u017en\u00edmu, jako\u017e i v\u011brnosti v\u016f\u010di Pravoslavn\u00e9 c\u00edrkvi. Sv\u00e9 duchovn\u00ed st\u00e1dce vedl vladyka v\u00a0duchu zbo\u017en\u00e9ho vztahu ke v\u0161em c\u00edrkevn\u00edm stanov\u00e1m, od duchovenstva pak vy\u017eadoval jejich sv\u011bdomit\u00e9 pln\u011bn\u00ed. Jednou, kdy\u017e pak jako biskup p\u0159ijel ke sv\u00e9mu starci Alexejovi, ten mu dal jako sv\u00e9 po\u017eehn\u00e1n\u00ed tmavo\u010derven\u00fd k\u0159\u00ed\u017e a k\u00a0tomu mu jako proroctv\u00ed p\u0159e\u010detl tropar sv\u011btitelu mu\u010dedn\u00edku: N\u00e1sledn\u00edkem apo\u0161tol\u016f jsi byl na stolci jejich a pat\u0159il k\u00a0nim i sv\u00fdmi zp\u016fsoby, z\u00edskav jejich skutky, bo\u017eskou inspiraci. Pro\u010de\u017e jsi hl\u00e1sal slovo pravdy a pro v\u00edru jsi trp\u011bl a\u017e k\u00a0prolit\u00ed krve sv\u00e9\u2026 <\/em>(obecn\u00fd tropar svt. mu\u010dedn\u00edku, hlas 4.)<\/p>\n

V\u00a0den pam\u00e1tky ikony Matky Bo\u017e\u00ed Znamen\u00ed, 27. listopadu\/ 10. prosince roku 1922, vladyka Serafim naposledy slou\u017eil v\u00a0Dmitrov\u011b slavnostn\u00ed bohoslu\u017ebu. Pot\u00e9 mu p\u0159i\u0161lo p\u0159edvol\u00e1n\u00ed do Moskvy. U\u017e 12. prosince byl v\u00a0Moskv\u011b na Lubjance zat\u010den a uv\u011bzn\u011bn. Dev\u011bt dn\u00ed byl ponech\u00e1n spolu s\u00a0dal\u0161\u00edmi duchovn\u00edmi bez stravy a sv\u011btla, pot\u00e9 byl um\u00edst\u011bn na p\u011bt m\u011bs\u00edc\u016f ve v\u011bznici Butyrka. T\u011blo vladyky, pokousan\u00e9 od v\u0161\u00ed, bylo pokryto strupy tak, \u017ee o\u0161et\u0159uj\u00edc\u00ed l\u00e9ka\u0159 nemohl ani polo\u017eit stetoskop p\u0159\u00edmo na jeho ku\u017ei, ale musel si jej nejprve podlo\u017eit pap\u00edrem. Vladyka byl nakonec p\u0159elo\u017een do vedlej\u0161\u00edho odd\u011blen\u00ed v\u011bznice, kde byl polonemocni\u010dn\u00ed re\u017eim, v\u00edce vzduchu a mo\u017enosti vych\u00e1zek. Tam se setkal s\u00a0duchovn\u00edmi z chr\u00e1mu Krista Spasitele. Kdy\u017e ale p\u0159ijel prokur\u00e1tor, v\u0161iml si u postele biskupa Serafima ikony Matky Bo\u017e\u00ed Rychl\u00e9 Pomocnice<\/em>, ctih. Serafima a dal\u0161\u00edch svat\u00fdch, p\u0159ilepen\u00fdch chlebem ke st\u011bn\u011b, a vydal p\u0159\u00edkaz, aby vladyku p\u0159evezli op\u011bt do spole\u010dn\u00e9 cely. Ve v\u011bznici Butyrka pak vladyka Serafim slo\u017eil Akathist str\u00e1daj\u00edc\u00edmu Spasiteli: V\u00a0nesen\u00ed spasiteln\u00e9ho k\u0159\u00ed\u017ee, pravic\u00ed Tvoj\u00ed mn\u011b seslan\u00e9mu, mn\u011b posilni, zcela vys\u00edlen\u00e9ho.<\/em><\/p>\n

30. b\u0159ezna 1923 byl vynesen rozsudek: dva roky v\u011bzen\u00ed v\u00a0Zyrjansk\u00e9m kraji. V\u00a0dubnu biskupa Serafima p\u0159evedli z\u00a0v\u011bznice Butyrka do v\u011bznice Taganka. V\u00a0kv\u011btnu 1923 byl p\u0159evezen do Ust\u2013Sysolska (dnes Syktyvkar<\/em>). Kdy\u017e se lou\u010dil se sv\u00fdmi duchovn\u00edmi d\u011btmi, tak vladyka napsal: Sl\u00e1va Bohu za v\u0161e. Oslavuji a raduji se ze \u010dtvrt\u00e9ho m\u011bs\u00edce m\u00e9ho uv\u011bzn\u011bn\u00ed seslan\u00e9ho pro sp\u00e1su m\u00e9 du\u0161e. Jsem vd\u011b\u010dn\u00fd a d\u011bkuji P\u00e1nu a d\u011bkuji i v\u00e1m v\u00a0Kristu Je\u017e\u00ed\u0161i, moje bl\u00edzk\u00e9, milovan\u00e9 duchovn\u00ed d\u011bti, na kter\u00e9 v\u017edy mysl\u00edm, za v\u0161echnu tu starost o mn\u011b h\u0159\u00ed\u0161n\u00e9ho. Nech\u0165 v\u00e1m to P\u00e1n mnohon\u00e1sobn\u011b odm\u011bn\u00ed v\u00a0tomto v\u011bku i v\u00a0budouc\u00edm.<\/em><\/p>\n

30. \u010dervna p\u0159evezli biskupa Serafima, igumena \u010cudova monast\u00fdru Filareta (Vol\u010dana) a d\u011bkana dmitrovsk\u00e9 eparchie otce Joanna (Muraveva) parn\u00edkem do Vizingi, kam p\u0159ipluli r\u00e1no na t\u0159et\u00ed den. Tam nakonec na\u0161li \u00fato\u010di\u0161t\u011b ve sv\u00e9m vyhnanstv\u00ed ve vesnici Koljol. I tam slou\u017eil vladyka denn\u011b liturgii, jako\u017e i cel\u00fd bohoslu\u017eebn\u00fd cyklus bez vynech\u00e1n\u00ed. P\u0159es den odch\u00e1zel do bl\u00edzk\u00e9ho lesa na modlitbu, kde si postavil kelii v\u00a0\u010dest ikony Matky Bo\u017e\u00ed Rychl\u00e9 Pomocnice. M\u011bl u sebe antimins a na pap\u00ed\u0159e obraz ikony, kterou m\u011bl nad hlavou ve v\u011bznici Butyrka.<\/p>\n

Na ja\u0159e roku 1925 lh\u016fta jeho v\u011bzn\u011bn\u00ed vypr\u0161ela a on byl ji\u017e v\u00a0kv\u011btnu op\u011bt v\u00a0Moskv\u011b. Tam slou\u017eil jako pomocn\u00edk patriar\u0161\u00edho Z\u00e1stupce metropolity Petra\u00b9\u00b9<\/strong>, a\u017e do listopadu 1925, ne\u017e bylo sv\u011btiteli Petrovi znemo\u017en\u011bno plnit si sv\u00e9 povinnosti. Pot\u00e9 vladyka ode\u0161el do Anosinsk\u00e9 poustevny sv. Borise a Gleba (dnes je to znovuobnoven\u00fd \u017eensk\u00fd monast\u00fdr<\/em>). Tam se mu tak\u00e9 zhor\u0161ilo jeho zdrav\u00ed. V\u00a0\u010dervnu roku 1926 byl vladyka op\u011bt p\u0159edvol\u00e1n na Lubjanku. Za dal\u0161\u00ed p\u016flden se vr\u00e1til a \u0159\u00edkal: Cht\u011bj\u00ed, abych odjel z\u00a0Moskvy. Nab\u00eddli mi Novgorod, ale j\u00e1 \u017e\u00e1dal o Div\u011bjevo. Dostal jsem ustanoven\u00ed vyjet na \u0161est m\u011bs\u00edc\u016f do Div\u011bjeva nebo do Sarova. \u0158ekli mi: Budeme organizovat Synod a vy byste tu p\u0159ek\u00e1\u017eel.<\/em><\/p>\n

V\u00a0\u010dervnu 1926 p\u0159ijel vladyka do Div\u011bjeva. Prvn\u00edho srpna 1926, v\u00a0den svato\u0159e\u010den\u00ed ctih. Serafima, odjel na sv\u00e1tek do Sarova. Kdy\u017e se potom do Div\u011bjeva vr\u00e1til, vedouc\u00ed ni\u017eegorodsk\u00e9ho NKVD mu \u0159ekl, \u017ee v\u00a0Div\u011bjevu m\u016f\u017ee je\u0161t\u011b slou\u017eit, ale do Sarova m\u00e1 u\u017e vstup zak\u00e1z\u00e1n.<\/p>\n

22. z\u00e1\u0159\u00ed 1926 byl op\u011bt zbaven spolu s\u00a0dal\u0161\u00edmi obyvateli svobody a uv\u011bzn\u011bn v m\u011bst\u011b Arzamas. Odtud byl vladyka p\u0159evezen do Ni\u017en\u00edho Novgorodu, pak op\u011bt p\u0159evezen do Moskvy, kde se je\u0161t\u011b stihl ohl\u00e1sit metropolitovi Sergijovi (Stragorodsk\u00e9mu), kter\u00e9mu tak\u00e9 sd\u011blil, \u017ee neuzn\u00e1v\u00e1 jeho Deklaraci<\/em> (Deklarace metropolity Sergije, p\u0159esn\u011bji Prohl\u00e1\u0161en\u00ed (Poselstv\u00ed) Z\u00e1stupce patriar\u0161\u00edho zastupitele, kter\u00e1 byla proklamac\u00ed loaj\u00e1lnosti k sov\u011btsk\u00e9 vl\u00e1d\u011b a k\u00a0bol\u0161evick\u00e9mu re\u017eimu v zemi), a \u017e\u00e1d\u00e1 proto o sv\u00e9 uvoln\u011bn\u00ed.<\/p>\n

Ke konci \u0159\u00edjna se vladyka Serafim p\u0159est\u011bhoval do m\u011bsta Melenki. Kdy\u017e jeho v\u011b\u0159\u00edc\u00ed zjistili, kde se nyn\u00ed nach\u00e1z\u00ed, za\u010dali ho nav\u0161t\u011bvovat. P\u0159ij\u00ed\u017ed\u011blo tak\u00e9 duchovenstvo dmitrovsk\u00e9 a moskevsk\u00e9 eparchie, mni\u0161stvo i lai\u010dt\u00ed v\u011b\u0159\u00edc\u00ed. Vladykovi \u0159\u00edkali, \u017ee nov\u00e9mu z\u0159\u00edzen\u00ed se nel\u00edb\u00ed, \u017ee ho neust\u00e1le n\u011bkdo nav\u0161t\u011bvuje, a varovali ho p\u0159ed op\u011btovn\u00fdm uv\u011bzn\u011bn\u00edm. On na to jen \u0159\u00edkal: A\u0165 jen jezd\u00ed, stejn\u011b mne zase zatknou<\/em>. Takto uplynulo v\u00a0Melenki p\u011bt let. V\u00a0dubnu 1932 byl vladyka znovu uv\u011bzn\u011bn, nejprve byl v\u00a0Moskv\u011b na Ljubljance, potom ve v\u011bznici Butyrka. Nakonec mu byl vynesen rozsudek t\u0159i roky v\u011bzen\u00ed v\u00a0Kazachst\u00e1nu. Do Almaty p\u0159ijel v\u00a0srpnu, tamn\u011bj\u0161\u00ed ostr\u00fd vzduch m\u011bl negativn\u00ed vliv na vladykovo zdrav\u00ed, m\u00edval \u010dast\u00e9 srde\u010dn\u00ed z\u00e1chvaty, t\u00e9m\u011b\u0159 obden musel nav\u0161t\u011bovat l\u00e9ka\u0159e. Na podzim za\u010dalo chladno a s\u00a0t\u00edm i v\u0159edy, revmatismus, bolesti zub\u016f, mal\u00e1rie\u2026<\/p>\n

V\u00a0listopadu 1932 byl vladyka Serafim p\u0159edvol\u00e1n na OGPU (\u041e\u0413\u041f\u0423, Spojen\u00e9 st\u00e1tn\u00ed politick\u00e9 \u0159\u00edzen\u00ed p\u0159i Svazu n\u00e1rodn\u00edch komisa\u0159\u016f<\/em>), a zde mu bylo sd\u011bleno, \u017ee se m\u00e1 neprodlen\u011b p\u0159est\u011bhovat do m\u011bsta Gurev (dnes Atyrau<\/em>).<\/p>\n

V\u00a0\u010dervenci 1933, kdy\u017e vladyka slou\u017eil liturgii, za n\u00edm p\u0159i\u0161el jeden \u010dlen OGPU a ozn\u00e1mil mu p\u0159eveden\u00ed na nov\u00e9 m\u00edsto, tentokr\u00e1t do Uralsku. Zde si vladyka postavil kelii \u2013 chr\u00e1m, kde za\u010dal op\u011bt pravideln\u011b slou\u017eit, brzy v\u0161ak onemocn\u011bl mal\u00e1ri\u00ed. Dost\u00e1val ka\u017edodenn\u00ed z\u00e1chvaty, a nepom\u00e1hal ani chinin. Ztr\u00e1cel v\u011bdom\u00ed a p\u0159ich\u00e1zel k\u00a0sob\u011b a\u017e po n\u011bkolika hodin\u00e1ch. O\u0161et\u0159uj\u00edc\u00ed l\u00e9ka\u0159 upozor\u0148oval na mo\u017enou smrt b\u011bhem n\u00e1sledn\u00fdch noc\u00ed. Na\u0161t\u011bst\u00ed se z\u00e1chvaty zklidnily. Kdy\u017e se bl\u00ed\u017eil p\u0159edve\u010der sv\u00e1tku Zjeven\u00ed P\u00e1n\u011b a vladyka se u\u017e chystal na sv\u011bcen\u00ed vody, znovu p\u0159i\u0161el \u010dlenOGPU a ozn\u00e1mil mu, \u017ee byl pr\u00e1v\u011b vyho\u0161t\u011bn do Omska.<\/p>\n

30. ledna 1935 tedy vladyka p\u0159icestoval do Omska, p\u0159i\u010dem\u017e po necel\u00fdch p\u011bti dnech v\u00a0Omsku mu OGPU na\u0159\u00eddilo dal\u0161\u00ed p\u0159esun, konkr\u00e9tn\u011b do I\u0161imi. Tam p\u0159ijel v\u00a0\u00fanoru 1935. Zde se na\u0161la jedna dobr\u00e1 du\u0161e, sta\u0159e\u010dek Alexandr Pavlovi\u010d, kter\u00fd nechal vladyku bydlet ve sv\u00e9m byt\u011b. Za\u010dalo l\u00e9to roku 1935 a doba trestu vypr\u0161ela, ofici\u00e1ln\u00ed propu\u0161t\u011bn\u00ed v\u0161ak vladyka neobdr\u017eel. Propou\u0161t\u011bc\u00ed listy dostal a\u017e na podzim, a na dotaz, kde si p\u0159eje m\u00edt trval\u00fd pobyt (m\u011bl z\u00e1kaz pobytu celkem v \u0161esti m\u011bstech<\/em>), biskup odpov\u011bd\u011bl, \u017ee se rozhodl z\u016fstat v\u00a0I\u0161imi, a tam nakonec tedy nakonec dostal povolen\u00ed k\u00a0pobytu. Na konci roku 1936 si p\u0159\u00e1l vladyka Seraf\u00edm p\u0159ijmout velkou schimu, av\u0161ak jeho post\u0159ih se nepoda\u0159ilo zrealizovat.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

V\u00a0noci z\u00a023. na 24. \u010dervna 1937 vtrhli do domu, kde \u017eil vladyka, pracovn\u00edci NKVD, aby provedli domovn\u00ed prohl\u00eddku. Odtude vladyku odvezli do i\u0161imsk\u00e9 v\u011bznice. Vladyka byl sotva \u017eiv\u00fd, op\u011bt se objevily srde\u010dn\u00ed z\u00e1chvaty, k\u00a0tomu st\u0159evn\u00ed onemocn\u011bn\u00ed a vysok\u00e9 hore\u010dky. V\u00a0\u010dervenci mu byla dovolena n\u00e1v\u0161t\u011bva s\u00a0upozorn\u011bn\u00edm: Rozlu\u010dte se nav\u017edy, nikoho u\u017e nikdy neuvid\u00edte<\/em>.<\/p>\n

Vladyka by z\u00e1hy na to p\u0159evezen do omsk\u00e9 v\u011bznice. Tam vladyka Serafim str\u00e1vil na samotce dev\u011bt dn\u00ed, potom byl op\u011bt v\u00a0p\u0159epln\u011bn\u00e9 cele, kde byli b\u00fdval\u00ed duchovn\u00ed, kte\u0159\u00ed se z\u0159ekli duchovenstv\u00ed, a dal\u0161\u00ed krimin\u00e1ln\u00edci. Trp\u011bl bolestmi kv\u016fli ledvinov\u00fdm kamen\u016fm, pro\u017e\u00edval doslova muka, nicm\u00e9n\u011b v\u00a0jednom ze sv\u00fdch z\u00e1pisk\u016f napsal: M\u00e1m radost a bodr\u00e9ho ducha, P\u00e1n mne posiluje, d\u00e1v\u00e1 mi k\u0159\u00eddla pozn\u00e1n\u00ed sv\u00e9 pravdy bez ohledu na t\u011b\u017ek\u00e9 okolnosti<\/em>. 23. srpna 1937 veden\u00ed p\u0159i spr\u00e1v\u011b NKVD nad Omskou oblast\u00ed odsoudilo biskupa Serafima (Zvezdinsk\u00e9ho) k\u00a0trestu smrti zast\u0159elen\u00edm. Rozsudek byl motivov\u00e1n t\u00edm, \u017ee \u201eodsouzen\u00fd nep\u0159est\u00e1val ve sv\u00e9 kontrarevolu\u010dn\u00ed \u010dinnosti a v\u00a0I\u0161imi byl (dokonce) pova\u017eov\u00e1n za svat\u00e9ho \u010dlov\u011bka\u201c.<\/em> 26. srpna byl tento rozsudek vykon\u00e1n.<\/p>\n

Archijerejsk\u00fd sn\u011bm Rusk\u00e9 pravoslavn\u00e9 c\u00edrkve p\u0159ipo\u010detl vladyku Serafima k\u00a0z\u00e1stupu svat\u00fdch v\u00a0roce 2000. Sv\u011btitel a nov\u00fd mu\u010dedn\u00edk Serafim (Zvezdinskij) po sob\u011b zanechal velk\u00e9 mno\u017estv\u00ed k\u00e1z\u00e1n\u00ed, pou\u010den\u00ed, modliteb a akathist\u016f napsan\u00fdch ve v\u011bzen\u00ed, ale tak\u00e9 dopis\u016f duchovn\u00edm d\u011btem, kter\u00e9 dodnes sv\u00edt\u00ed jako z\u00e1\u0159iv\u00e9 sv\u00edcny<\/em> na jejich duchovn\u00ed cest\u011b.<\/p>\n

p\u0159ipravil a zpracoval o. Marek Mal\u00edk<\/strong><\/p>\n

Zdroj:<\/strong><\/p>\n

https:\/\/azbyka.ru\/otechnik\/Serafim_Zvezdinskij\/<\/a><\/p>\n

https:\/\/ru.wikipedia.org\/wiki<\/a>…<\/p>\n

Pozn\u00e1mky pod \u010darou:<\/strong><\/p>\n

\u00b9 Jednov\u011brectv\u00ed <\/strong>(<\/strong>\u0415\u0434\u0438\u043d\u043e\u0432\u0435\u0301\u0440\u0438\u0435)<\/strong><\/p>\n

Sm\u011br u\u00a0rusk\u00fdch starov\u011brc\u016f (Starov\u011brci p\u0159edstavuj\u00ed n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 hnut\u00ed, kter\u00e9 se odd\u011blilo od Rusk\u00e9 pravoslavn\u00e9 c\u00edrkve na protest proti reform\u00e1m patriarchy Nikona v letech 1666 \u2013 1667 a dodnes praktikuje p\u0159edreformn\u00ed star\u00fd ob\u0159ad liturgie a dal\u0161\u00edch bohoslu\u017eeb atd.<\/em>), jeho\u017e stoupenci, p\u0159i zachov\u00e1n\u00ed star\u00fdch bohoslu\u017eebn\u00fdch postup\u016f, uzn\u00e1vali hierarchickou juridiskci Rusk\u00e9 pravoslavn\u00e9 c\u00edrkve. Vzniklo na konci 18. stol.<\/p>\n

\u00b2 Tzv. Zaikonospask\u00fd monast\u00fdr<\/strong><\/p>\n

Monast\u00fdr Spasitele \u2013 rukou nevytvo\u0159en\u00e9ho obrazu P\u00e1n\u011b na pl\u00e1tn\u011b \u2013 <\/em>byl mu\u017esk\u00fd pravoslavn\u00fd monast\u00fdr v\u00a0centru Moskvy. Monast\u00fdr ve\u0161el do historie jako u\u010ditelsk\u00fd, kdy za st\u011bnami tohoto monast\u00fdru byla zalo\u017eena osv\u011btitelsk\u00e1 \u0161kola, kter\u00e1 pozd\u011bji dala vzniknout Slovansko\u2013\u0159ecko\u2013latinsk\u00e9 akademii, kter\u00e1 byla p\u0159edch\u016fdkyn\u00ed a zakladatelkou dne\u0161n\u00ed Moskevsk\u00e9 duchovn\u00ed akademie. V\u00a0roce 1929 byl uzav\u0159en, roku 1992 se obnovily bohoslu\u017eby v\u00a0hlavn\u00edm chr\u00e1mu.<\/p>\n

\u00b3 Svato-Uspensk\u00e1 Sarovsk\u00e1 poustevna<\/strong><\/p>\n

Mu\u017esk\u00fd monast\u00fdr, zasv\u011bcen\u00fd Zesnut\u00ed P\u0159esvat\u00e9 Bohorodice, zalo\u017een\u00fd na po\u010d\u00e1tku 18. stol. ve m\u011bst\u011b Sarov\u011b, na severu Tambovsk\u00e9 gubernie, v\u00a0Temnokovsk\u00e9m \u00fajezdu. V\u00a0tomto monast\u00fdru \u017eil ctih. Serafim Sarovsk\u00fd.<\/p>\n

\u2074 Byla sestavena cel\u00e1 slu\u017eba ctihodn\u00e9mu; tento k\u00e1non \u010detl otec Joann v\u00a0den svato\u0159e\u010den\u00ed svat\u00e9ho Serafima 19. \u010dervence roku 1903 na osobn\u00ed \u017e\u00e1dost cara Mikul\u00e1\u0161e II.<\/p>\n

\u2075<\/strong> Ctih. jeroschimonach Alexej (Solovjov)<\/strong> (1846 \u2013 1928)<\/p>\n

Starec Smolensko-zosimovsk\u00e9 poustevny. Jeho pam\u00e1tka je slavena 19. z\u00e1\u0159\u00ed \/ 2. listopadu. Byl to on, kdo losem vybral nov\u00e9ho moskevsk\u00e9ho patriarchu Rusk\u00e9 pravoslavn\u00e9 c\u00edrkve: Tichona (Beljavina).<\/p>\n

\u2076<\/strong> Smolensk\u00e1 Zosimova poustevna<\/strong><\/p>\n

Mu\u017esk\u00fd monast\u00fdr Alexandrovsk\u00e9 eparchie Rusk\u00e9 pravoslavn\u00e9 c\u00edrkve. Nach\u00e1z\u00ed se v\u00a0Alexandrovsk\u00e9m raj\u00f3nu Vladimirsk\u00e9 oblasti. Byl zalo\u017een mnichem Zosimou ke konci XVII. stol, do roku 1919 byla poustevna administrativn\u011b spravov\u00e1na Trojicko\u2013sergijevskou l\u00e1vrou, roku 1992 byla znovu obnovena.<\/p>\n

\u2077<\/strong>Spaso-bet\u00e1nsk\u00fd monast\u00fdr<\/strong><\/p>\n

B\u00fdval\u00fd mu\u017esk\u00fd monast\u00fdr v\u00a0Sergijov\u011b Posadu, t\u0159i kilometry od Trojicko-sergijevsk\u00e9 l\u00e1vry.<\/p>\n

\u2078<\/strong> \u010cudov monast\u00fdr<\/strong><\/p>\n

Katedr\u00e1ln\u00ed mu\u017esk\u00fd monast\u00fdr ve v\u00fdchodn\u00ed \u010d\u00e1sti moskevsk\u00e9ho Kremlu. Zalo\u017een roku 1365 metropolitou Alexejem. Zbour\u00e1n v letech 1929 \u2013 1932 bol\u0161eviky. Jeho n\u00e1zev poch\u00e1z\u00ed podle zasv\u011bcen\u00ed jeho hlavn\u00edho chr\u00e1mu: sv\u00e1tku Z\u00e1zraku svat\u00e9ho archand\u011bla Michaela v Ch\u00f3n\u00e1ch.<\/p>\n

\u2079<\/strong> P\u0159eosv\u00edcen\u00fd Arsenij (\u017dadanovskij), vik\u00e1rn\u00ed biskup serpuchovsk\u00fd <\/strong>(1874 \u2013 1937)<\/p>\n

Biskupem byl od roku 1914. Kdy\u017e byla roku 1927 vyd\u00e1na tzv. Deklarace metropolity Sergije, p\u0159estal p\u0159i bohoslu\u017eb\u00e1ch vzpom\u00ednat metropolitu Sergije (Stragorodsk\u00e9ho). Deklarace z roku 1927 metropolity Sergije, p\u0159esn\u011bji Prohl\u00e1\u0161en\u00ed (Poselstv\u00ed) Z\u00e1stupce patriar\u0161\u00edho Zastupitele, metropolity ni\u017eegorodsk\u00e9ho Sergije, a p\u0159i n\u011bm do\u010dasn\u00e9ho Patriar\u0161\u00edho posv\u00e1tn\u00e9ho synodu, o Vztahu Rusk\u00e9 pravoslavn\u00e9 c\u00edrkve k existuj\u00edc\u00ed ob\u010dansk\u00e9 vl\u00e1d\u011b. Tato deklarace se stala ranou pro Ruskou c\u00edrkev, byla to deklarace o loaj\u00e1lnosti v\u016f\u010di sov\u011btsk\u00e9 vl\u00e1d\u011b. V n\u00ed se Rusk\u00e1 c\u00edrkev zav\u00e1zala k bezpodm\u00edne\u010dn\u00e9 podpo\u0159e komunistick\u00e9ho re\u017eimu. Velk\u00e9 mno\u017estv\u00ed c\u00edrkevn\u00edch hierarch\u016f, duchovn\u00edch a laik\u016f s n\u00ed v\u0161ak vyj\u00e1d\u0159ilo ostr\u00fd nesouhlas.<\/p>\n

10 <\/sup><\/strong>Schiigumenie Tamara (Mard\u017eani\u0161vili) <\/strong>\u10e1\u10e5\u10d4\u10db\u10d8\u10e6\u10e3\u10db\u10d4\u10dc\u10d8\u10d0<\/strong> \u10d7\u10d0\u10db\u10d0\u10e0\u10d8<\/strong><\/p>\n

Ve sv\u011bt\u011b byla kn\u011b\u017enou Tamarou Alexandrovnou Mard\u017eani\u0161vili (1868 \u2013 1936). Zakladatelka Serafimovsko-znamensk\u00e9ho skitu pod Moskvou. Svato\u0159e\u010dena Gruz\u00ednskou pravoslavnou c\u00edrkv\u00ed roku 2016 jako ctihodn\u00e1 vyznava\u010dka, v\u00a0n\u00e1sledn\u00e9m roce veps\u00e1na i do kalend\u00e1\u0159e sv\u011btc\u016f Rusk\u00e9 pravoslavn\u00e9 c\u00edrkve. Jej\u00ed pam\u00e1tka se slav\u00ed 10. \/ 23. \u010dervna. V\u00a0roce 2018 byly jej\u00ed svat\u00e9 ostatky vyzdvi\u017eeny a slavnostn\u011b p\u0159eneseny do obnoven\u00e9ho Serafimovsko\u2013znamensk\u00e9ho skitu.<\/p>\n

\u00b9\u00b9 Svt. nov\u00fd mu\u010d. Petr (Poljansk\u00fd), metropolta krutick\u00fd<\/strong> (1862 \u2013 1937)<\/p>\n

Patriar\u0161\u00ed z\u00e1stupce, zast\u0159elen roku 1937, v roce 1997 p\u0159ipo\u010dten k z\u00e1stupu svat\u00fdch nov\u00fdch mu\u010dedn\u00edk\u016f a vyznava\u010d\u016f rusk\u00fdch.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sv\u011btitel a nov\u00fd mu\u010dedn\u00edk Serafim (Zvezdinskij), biskup dmitrovsk\u00fd (1883\u20131937) pam\u00e1tka 13. \/26. srpna a v den pam\u00e1tky svat\u00fdch nov\u00fdch mu\u010dedn\u00edk\u016f a vyznava\u010d\u016f rusk\u00fdch \u00a0 Narodil se roku 1883 v\u00a0rodin\u011b jedinov\u011breck\u00e9ho kn\u011bze\u00b9 Jana a jeho \u017eeny Evdokie Zvezdinsk\u00fdcha a ve k\u0159tu obdr\u017eel jm\u00e9no Nikolaj. Kdy\u017e byly chlapci dva roky, p\u0159i\u0161el o matku. D\u00edky sv\u00e9 n\u011b\u017en\u00e9 l\u00e1sce…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[8,17],"tags":[],"class_list":["post-2836","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mesicni-pouceni","category-zivoty-svatych"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9GyX2-JK","jetpack-related-posts":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pravoslavnebrno.cz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2836","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pravoslavnebrno.cz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pravoslavnebrno.cz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravoslavnebrno.cz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravoslavnebrno.cz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2836"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/pravoslavnebrno.cz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2836\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2859,"href":"https:\/\/pravoslavnebrno.cz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2836\/revisions\/2859"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pravoslavnebrno.cz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2836"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravoslavnebrno.cz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2836"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravoslavnebrno.cz\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2836"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}