{"id":1555,"date":"2018-04-29T20:02:30","date_gmt":"2018-04-29T19:02:30","guid":{"rendered":"http:\/\/pravoslavbrno.cz\/?p=1555"},"modified":"2018-04-29T20:05:07","modified_gmt":"2018-04-29T19:05:07","slug":"k-tematu-svatych-novych-mucedniku-a-vyznavacu-ruskych","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/pravoslavnebrno.cz\/en\/k-tematu-svatych-novych-mucedniku-a-vyznavacu-ruskych\/","title":{"rendered":"K t\u00e9matu svat\u00fdch nov\u00fdch mu\u010dedn\u00edk\u016f a vyznava\u010d\u016f"},"content":{"rendered":"

Ctihodn\u00e1 mu\u010dednice Tamara (Satsi)<\/strong><\/h2>\n

(pam\u00e1tka 18. dubna \/ 1. kv\u011btna a v den pam\u00e1tky svat\u00fdch nov\u00fdch mu\u010dedn\u00edk\u016f a vyznava\u010d\u016f rusk\u00fdch)<\/h3>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Ctihodn\u00e1 mu\u010dednice Tamara se narodila roku 1876 na samot\u011b Uustalo, volosti Kasti, Gapsalsk\u00e9ho \u00fajezdu Estonsk\u00e9 gubernie, v\u00a0luter\u00e1nsk\u00e9 rodin\u011b roln\u00edk\u016f Georga a Mari Satsi. Rodi\u010de dali d\u011bv\u010d\u00e1tku jm\u00e9no Marie. Kdy\u017e bylo mal\u00e9 Marii 7 let, zem\u0159ela j\u00ed matka a zanedlouho i otec. V\u00a0roce 1886 se ve vesnici Marjamaa, vedle luter\u00e1nsk\u00e9 c\u00edrkevn\u00ed obce, pod kterou spadala i samota Uustalo, otev\u0159ela tak\u00e9 pravoslavn\u00e1 c\u00edrkevn\u00ed obec. A tehdy mnoz\u00ed z\u00a0luter\u00e1n\u016f p\u0159ijali pravoslavnou v\u00edru. Pot\u00e9, co Marie ukon\u010dila \u010dty\u0159i t\u0159\u00eddy vesnick\u00e9 \u0161koly, ve v\u011bku 12 let, vstoupila v\u00a0roku 1888 do domova pro d\u00edvky (sirotky) p\u0159i \u017eensk\u00e9m mni\u0161sk\u00e9m spole\u010denstv\u00ed v\u00a0J\u00f5hvi, kter\u00fd byl zalo\u017een v\u00a0t\u00e9m\u017ee roce. V\u00a0tomto domov\u011b se chovankyn\u011b u\u010dily \u010d\u00edst, ps\u00e1t a vyu\u010dovaly se zde tak\u00e9 dal\u0161\u00ed p\u0159edm\u011bty. Krom\u011b toho se d\u00edvky u\u010dily ru\u010dn\u00edm pracem, ikonopisectv\u00ed a um\u011bn\u00ed zlat\u00e9 v\u00fd\u0161ivky. V\u00a0roce 1892 se toto spole\u010denstv\u00ed p\u0159em\u011bnilo na\u00a0monast\u00fdr Zesnut\u00ed P\u0159esvat\u00e9 Bohorodice v\u00a0Pjuchtica (\u041f\u044e\u0445\u0442\u0438\u0446\u043a\u0438\u0439 \u043c\u043e\u043d\u0430\u0441\u0442\u044b\u0440\u044c – Kurem\u00e4e klooster) a prvn\u00ed p\u0159edstavenou tohoto monast\u00fdru se stala igumenie Varvara (Blochina).<\/p>\n

V\u00a0roce 1895 vstoupila Marie Satsi, do t\u00e9 doby chovankyn\u011b d\u00edv\u010d\u00edho domova, do m\u00edstn\u00edho Monast\u00fdru a byla oble\u010dena do \u010dern\u00fdch \u0161at\u016f tj. do podrjasniku; v\u00a0listopadu t\u00e9ho\u017e roku p\u0159ijala apostolnik (apostolnik \u2013 \u017eensk\u00e1 mni\u0161sk\u00e1 pokr\u00fdvka hlavy, kter\u00e1 pokr\u00fdv\u00e1 ramena, hru\u010f a z\u00e1da, s\u00a0voln\u00fdm m\u00edstem pro obli\u010dej, a kter\u00e1 sah\u00e1 a\u017e k pasu<\/em>). V\u00a0roce 1897 pak p\u0159ijala tzv. rjasoforn\u00ed mni\u0161sk\u00fd post\u0159ih.<\/p>\n

Roku 1898 se stala igumenie Varvara (Blochina) nep\u0159ijatelnou pro kn\u011b\u017enu Jelizavetu \u0160achovskou, kter\u00e1 \u017eila na sv\u00e9m pozemku pobl\u00ed\u017e monast\u00fdru, a byla arcibiskupem m\u011bsta Riga Arsenijem p\u0159evedena do Kaza\u0148sk\u00e9 eparchie. Igumenie Varvara nab\u00eddla n\u011bkter\u00fdm z\u00a0poslu\u0161nic mo\u017enost odjet s\u00a0n\u00ed, a do Kazan\u011b s\u00a0n\u00ed odjelo celkem 6 poslu\u0161nic, mezi nimi i Marie Satsi.<\/p>\n

P\u0159i sv\u00e9m pobytu v\u00a0monast\u00fdru v Kaza\u0148sk\u00e9 eparchii, Marie zp\u00edvala ve sboru a vy\u0161\u00edvala v um\u011bleck\u00e9 d\u00edln\u011b. Igumenie Varvara z\u016fstala p\u0159edstavenou\u00a0tohoto kaza\u0148sk\u00e9ho monast\u00fdru a\u017e do roku 1902, kdy byla jmenov\u00e1na p\u0159edstavenou Kozmod\u011bmjansk\u00e9ho monast\u00fdru Svat\u00e9 Trojice. I Marie p\u0159e\u0161la do tohoto monast\u00fdru, a sv\u00e9 mni\u0161sk\u00e9 poslu\u0161enstv\u00ed tam vedla v\u00a0chr\u00e1mov\u00e9m bohoslu\u017eebn\u00e9m zp\u011bvu a byla zde tak\u00e9 p\u00edsa\u0159kou. V\u00a0lednu 1915 igumenie Varvara zem\u0159ela a nov\u00e1 igumenie Alevtina (Toropova) poslu\u0161nici Marii charakterizovala takto (vy\u0148ato z monast\u00fdrsk\u00fdch zpr\u00e1v z roku 1916<\/em>): Je chov\u00e1n\u00ed velmi dobr\u00e9ho, k\u00a0poslu\u0161enstv\u00ed (<\/em>tj. pracem a povinnostem) ochotn\u00e1 a velmi schopn\u00e1<\/em>. Takto, kdy\u017e pro\u0161la mnoholetou zkou\u0161kou poslu\u0161enstv\u00ed, Marie p\u0159ijala dne 19. \u010dervence roku 1917 mni\u0161sk\u00fd post\u0159ih se jm\u00e9nem Tamara. Post\u0159ih u\u010dinil budouc\u00ed ctihodn\u00fd mu\u010dedn\u00edk, archimandrita Sergij (Zajcev), kter\u00fd byl za rok, v\u00a0z\u00e1\u0159\u00ed 1918, zast\u0159elen rudoarm\u011bjci spolu s\u00a0bratry monast\u00fdru Zesnut\u00ed P\u0159esvat\u00e9 Bohorodice na ho\u0159e Zilantovo v\u00a0Kazani (jeho pam\u00e1tka je 28. srpna\/ 10. z\u00e1\u0159\u00ed<\/em>).<\/p>\n

V\u00a0roce 1918 do Kozmod\u011bmjansk\u00e9ho monast\u00fdru p\u0159ijel archimandrita Theodosij s\u00a0rozhodnut\u00edm o jmenov\u00e1n\u00ed mona\u0161ky Tamary ekonomkou \u010ceboksarsk\u00e9ho \u017eensk\u00e9ho mni\u0161sk\u00e9ho spole\u010denstv\u00ed v\u00a0\u010dest Vladimirsk\u00e9 ikony Matky Bo\u017e\u00ed, kde v\u00a0t\u00e9 dob\u011b vedlo mni\u0161sk\u00fd \u017eivot okolo 100 sester. P\u0159i tomto monast\u00fdru byl do roku 1919 spravov\u00e1n i d\u00edv\u010d\u00ed domov. V\u00a0roce 1920 p\u0159ijala matka Tamara povinnosti p\u0159edstaven\u00e9 zdej\u0161\u00edho mni\u0161sk\u00e9ho \u017eensk\u00e9ho spole\u010denstv\u00ed. V\u00a0t\u011bchto letech v\u0161ak nov\u00e1 vl\u00e1da zapo\u010dala likvidaci a konfiskaci majetku spole\u010denstv\u00ed, a takto se sna\u017e\u00edla zlikvidovat i samo spole\u010denstv\u00ed a uzav\u0159\u00edt jeho chr\u00e1my. Mona\u0161ky a sestry v\u00a0Kristu se k\u00a0nov\u00e9 vl\u00e1d\u011b obr\u00e1tily n\u00e1sleduj\u00edc\u00edm dopisem:<\/p>\n

My, n\u00ed\u017ee podepsan\u00e9 mona\u0161ky, Vladim\u00edrsk\u00e9 \u017eensk\u00e9 obce, jeliko\u017e jsme se dozv\u011bd\u011bli o z\u00e1m\u011bru, p\u0159edstavitel\u016f m\u00edstn\u00ed vl\u00e1dy a moci uzav\u0159\u00edt chr\u00e1m Vladim\u00edrsk\u00e9 obce, d\u00e1vnou svatyni, kter\u00e1 tu existuje od roku 1625, vyjad\u0159ujeme t\u00edmto sv\u016fj protest proti tomuto z\u00e1m\u011bru, kter\u00fd ur\u00e1\u017e\u00ed na\u0161e k\u0159es\u0165ansk\u00e9 n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 c\u00edt\u011bn\u00ed. T\u00edmto chceme objasnit, \u017ee ze strany obce ji\u017e byla p\u0159inesena ob\u011b\u0165 ustoupen\u00edm m\u00edstn\u00ed moci jednoho d\u0159ev\u011bn\u00e9ho chr\u00e1mu a spolu s\u00a0n\u00edm i obytn\u00fdch dom\u016f, krom\u011b mal\u00e9ho d\u0159ev\u011bn\u00e9ho k\u0159\u00eddla na\u0161eho komplexu, kter\u00fd z\u016fstal k\u00a0pot\u0159eb\u00e1m sester. Proto my, mona\u0161ky a sestry Vladim\u00edrsk\u00e9 obce, nem\u016f\u017eeme v\u00a0\u017e\u00e1dn\u00e9m p\u0159\u00edpad\u011b nyn\u00ed souhlasit s\u00a0likvidac\u00ed na\u0161\u00ed svatyn\u011b, a\u0165 u\u017e z\u00a0jak\u00e9hokoli d\u016fvodu, kter\u00fdm se to nyn\u00ed objas\u0148uje. Proto V\u00e1s sna\u017en\u011b pros\u00edme, abyste n\u00e1m zanechali posledn\u00ed kamenn\u00fd chr\u00e1m nedotknuteln\u00fd, k\u00a0\u010demu\u017e se i podepisujeme.<\/em><\/p>\n

Pln\u00edc\u00ed povinnosti p\u0159edstaven\u00e9 obce a spole\u010denstv\u00ed matka Tamara a dal\u0161\u00ed (<\/em>celke 56 podpis\u016f).<\/em><\/p>\n

V\u00a0roce 1924 jmenoval vik\u00e1rn\u00ed biskup Kaza\u0148sk\u00e9 eparchie, vladyka Athanasij (Malinin), Vladim\u00edrskou mni\u0161skou obec ve m\u011bst\u011b \u010ceboksary samostatn\u00fdm monast\u00fdrem. Mona\u0161ka Tamara byla jmenov\u00e1na p\u0159edstavenou a igumeni\u00ed. Roku 1926 sov\u011btsk\u00e1 moc v\u0161ak monast\u00fdr uzav\u0159ela, nicm\u00e9n\u011b nad\u00e1le pokra\u010dovala zdej\u0161\u00ed Vladim\u00edrsk\u00e1 n\u00e1bo\u017eensk\u00e1 obec. V\u00a0tomto roce podal m\u00edstn\u00ed \u0159editel \u010ceboksarsk\u00e9 \u0161koly \u017ealobu k m\u011bstsk\u00e9 Rad\u011b sad\u016f a zahrad na mona\u0161ky, kter\u00e9 je\u0161t\u011b z\u016fstaly, s\u00a0obvin\u011bn\u00edm, \u017ee pasou sv\u016fj skot na pozemc\u00edch \u0161koly, kter\u00e9 byly \u00fadajn\u011b ze 75 % znehodnoceny. Byla vy\u010d\u00edslena \u0161koda na pozemc\u00edch, kter\u00e9 d\u0159\u00edve pat\u0159ily monast\u00fdru, a \u017ealoba na sesterstvo byla p\u0159ijata. V\u00a0lednu 1927 se Prezidium \u010ceboksarsk\u00e9 m\u011bstsk\u00e9 rady usneslo takto: Pova\u017euj\u00edce za nutn\u00e9, jak kv\u016fli bytov\u00e9 krizi, kter\u00e1 panuje ve m\u011bst\u011b, tak i s\u00a0ohledem na \u0161kodu na hospod\u00e1\u0159stv\u00ed b\u00fdval\u00e9ho \u017eensk\u00e9ho monast\u00fdru, n\u00e1le\u017e\u00edc\u00edho v\u0161ak nyn\u00ed \u0161kole, dovolujeme si po\u017e\u00e1dat NKVD, aby posoudil ot\u00e1zku o dal\u0161\u00edm pobytu mona\u0161ek v\u00a0obytn\u00fdch m\u00edstnostech b\u00fdval\u00e9ho monast\u00fdru. <\/em>V\u00a0t\u00e9 dob\u011b ve Vladim\u00edrsk\u00e9 mni\u0161sk\u00e9 obci z\u016fst\u00e1valo je\u0161t\u011b 34 sester, kter\u00e9 na\u0161ly \u00fato\u010di\u0161t\u011b a p\u0159e\u017e\u00edvaly v\u00a0chr\u00e1mu a str\u00e1\u017enici p\u0159i chr\u00e1mu, a tak\u00e9 v\u00a0zem\u011bd\u011blsk\u00fdch budov\u00e1ch b\u00fdval\u00e9ho monast\u00fdru: ve chl\u00e9v\u011b a kurn\u00edku, kter\u00e9 byly p\u0159ed\u011bl\u00e1ny na mal\u00e9 domky. V\u00a0t\u011b\u017ek\u00fdch podm\u00ednk\u00e1ch takto p\u0159e\u017e\u00edvaly sestry a\u017e do roku 1930, kdy byl definitivn\u011b uzav\u0159en i posledn\u00ed monast\u00fdrsk\u00fd chr\u00e1m, a sestram nezbylo u\u017e nic ne\u017e odej\u00edt.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Po \u00fapln\u00e9 likvidaci spole\u010denstv\u00ed se matka Tamara nast\u011bhovala ke sv\u00e9 b\u00fdval\u00e9 pomocnici p\u0159i spr\u00e1v\u011b monast\u00fdru Anastasii Timofejev\u00e9, kterou znala je\u0161t\u011b z\u00a0monast\u00fdru Pjuchtica. Ve t\u0159ic\u00e1t\u00fdch letech pokra\u010dovala matka Tamara ve sv\u00e9m modlitebn\u00edm z\u00e1pase, neust\u00e1le \u010detla Svat\u00e9 p\u00edsmo a duchovn\u00ed literaturu a tak\u00e9 neust\u00e1le pracovala v\u00a0hospod\u00e1\u0159stv\u00ed.<\/p>\n

V\u00a0kv\u011btnu roku 1941, kdy\u017e matka Tamara p\u00e1sla kr\u00e1vu, se s n\u00ed sezn\u00e1mil b\u00fdval\u00fd kn\u011bz Chudov, kter\u00fd pracoval jako str\u00e1\u017en\u00fd zem\u011bd\u011blsk\u00e9ho dru\u017estva Sadvintrest a kter\u00fd na ni nyn\u00ed podal fale\u0161n\u00e1 obvin\u011bn\u00ed pro jej\u00ed \u00fadajn\u00e9 antisov\u011btsk\u00e9 projevy a n\u00e1zory. V\u00a0noci 25. \u010dervna provedli pracovn\u00edci NKVD domovn\u00ed prohl\u00eddku v\u00a0dom\u011b, kde bydlela matka Tamara. Ta byla pot\u00e9 uv\u011bzn\u011bna ve v\u011bznici m\u011bsta \u010ceboksarsk. Od 27. do 30. \u010dervna prob\u00edhaly v\u00fdslechy, p\u0159i kter\u00fdch matka odm\u00edtala v\u0161echna obvin\u011bn\u00ed.<\/p>\n

Vy\u0161et\u0159ovatel se neust\u00e1le ptal, jak se matka Tamara dostala z\u00a0Estonska a\u017e do \u010cuva\u0161ska, nebo\u0165 ji podez\u0159\u00edval ze \u0161pion\u00e1\u017ee. P\u0159i v\u00fdslechu, kter\u00fd se konal 2. \u010dervence, polo\u017eil vy\u0161et\u0159ovatel tuto ot\u00e1zku:<\/p>\n

Jak\u00e9 d\u016fvody v\u00e1s donutili odej\u00edt do monast\u00fdru? <\/em><\/p>\n

Matka Tamara odpov\u011bd\u011bla:<\/p>\n

\u017d\u00e1dn\u00e9 d\u016fvody ani jin\u00e9 p\u0159\u00ed\u010diny mne nedonutily odej\u00edt do monast\u00fdru, nebo\u0165 do monast\u00fdru jsem vstoupila sama z\u00a0d\u016fvodu m\u00e9ho p\u0159\u00e1n\u00ed a touhy po sp\u00e1se vlastn\u00ed du\u0161e<\/em>.<\/p>\n

P\u0159i dal\u0161\u00edm v\u00fdslechu dne 9. \u010dervence ji vy\u0161et\u0159ovatel polo\u017eil dal\u0161\u00ed ot\u00e1zku:<\/p>\n

Potvrzujete sv\u011bdectv\u00ed sv\u011bdka Chudova o va\u0161\u00ed kontrarevolu\u010dn\u00ed pomluv\u011b na \u017eivot za sov\u011btsk\u00e9 vl\u00e1dy? <\/em>Matka Tamara odpov\u011bd\u011bla:<\/p>\n

Toto potvrdit nemohu, nebo\u0165 jsem nikdy \u017e\u00e1dnou kontrarevolu\u010dn\u00ed pomluvu o \u017eivot\u011b za sov\u011btsk\u00e9 vl\u00e1dy nikomu nevyjad\u0159ovala, a se sv\u011bdkem Chodovem jsem vedla rozhovor jen o knize Dobrotoljubije, kterou si on prosil ke \u010dten\u00ed.<\/em><\/p>\n

14. \u010dervence bylo ohl\u00e1\u0161eno ukon\u010den\u00ed \u0161et\u0159en\u00ed a byl pronesen odsuzuj\u00edc\u00ed rozsudek vazby podle stati 58, bodu 10, prv\u00e9 \u010d\u00e1sti Trestn\u00edho z\u00e1kon\u00edku. Obvin\u011bn\u00e1 na to odpov\u011bd\u011bla, \u017ee si nic doplnit nep\u0159eje.<\/p>\n

25. \u010dervence Soudn\u00ed sen\u00e1t pro trestn\u00ed \u0159\u00edzen\u00ed Vrchn\u00edho soudu \u010cuva\u0161sk\u00e9 ASSR vynesl potvrzuj\u00edc\u00ed rozsudek vazby, a igumenie Tamara byla p\u0159ed\u00e1na soudu.<\/p>\n

31. \u010dervence se konalo soudn\u00ed zased\u00e1n\u00ed. V\u00a0tento den odsoudili igumenii Tamaru na 10 let odn\u011bt\u00ed svobody. Kasa\u010dn\u00ed st\u00ed\u017enost k\u00a0Vrchn\u00edmu soudu SSSR o p\u0159ezkoum\u00e1n\u00ed rozsudku byla projedn\u00e1na a rozsudek byl p\u0159izn\u00e1n z\u00e1konn\u00fdm.<\/p>\n

Igumenie Tamara byla ve v\u011bku 65 let p\u0159evezena do n\u00e1pravn\u011b-pracovn\u00ed kolonie, nedaleko m\u011bsta Alatyr \u010cuva\u010d\u0161sk\u00e9 ASSR. V\u00a0t\u00e9to kolonii pracovali v\u011bzni v\u00a0lese a ve d\u0159evozpracuj\u00edc\u00edm pr\u016fmyslu. Matka Tamara zde v letech 1941 \u2013 1942 p\u0159e\u017eila t\u011b\u017ekou zimu.<\/p>\n

V\u00a0dob\u011b v\u00e1lky s\u00a0N\u011bmeckem byla v\u00a0t\u00e9to kolonii zaznamen\u00e1na kv\u016fli hladu a nemocem masov\u00e1 \u00famrtnost uv\u011bzn\u011bn\u00fdch.<\/p>\n

Igumenie Tamara zde nakonec zem\u0159ela, 1. kv\u011btna roku 1942, a p\u0159\u00ed\u010dinou zesnut\u00ed bylo podle z\u00e1pisu o zesnut\u00ed srde\u010dn\u00ed p\u0159\u00edhoda. Ctihodn\u00e1 matka Tamara byla poh\u0159bena v\u00a0nezn\u00e1m\u00e9m hrob\u011b na h\u0159bitov\u011b t\u00e9to n\u00e1pravn\u011b-pracovn\u00ed kolonie.<\/p>\n

Dne 12. \u0159\u00edjna roku 2007 byla na zased\u00e1n\u00ed Posv\u00e1tn\u00e9ho Synodu, pod p\u0159edsednictv\u00edm Jeho Svatosti patriarchy Alexije II., igumenie Tamara p\u0159ipo\u010dtena k Z\u00e1stupu nov\u00fdch mu\u010dedn\u00edk\u016f a vyznava\u010d\u016f rusk\u00fdch.<\/p>\n

Autor \u017eivota ctihodn\u00e9 Tamary, igumen Damaskin (Orlovskij)<\/p>\n

Zdroj: www.fond.ru<\/strong><\/a><\/p>\n

P\u0159ipravil a p\u0159elo\u017eil o. Marek Mal\u00edk<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ctihodn\u00e1 mu\u010dednice Tamara (Satsi) (pam\u00e1tka 18. dubna \/ 1. kv\u011btna a v den pam\u00e1tky svat\u00fdch nov\u00fdch mu\u010dedn\u00edk\u016f a vyznava\u010d\u016f rusk\u00fdch) Ctihodn\u00e1 mu\u010dednice Tamara se narodila roku 1876 na samot\u011b Uustalo, volosti Kasti, Gapsalsk\u00e9ho \u00fajezdu Estonsk\u00e9 gubernie, v\u00a0luter\u00e1nsk\u00e9 rodin\u011b roln\u00edk\u016f Georga a Mari Satsi. Rodi\u010de dali d\u011bv\u010d\u00e1tku jm\u00e9no Marie. Kdy\u017e bylo mal\u00e9 Marii 7 let, zem\u0159ela…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[8,17],"tags":[],"class_list":["post-1555","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mesicni-pouceni","category-zivoty-svatych"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9GyX2-p5","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/pravoslavnebrno.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1555","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/pravoslavnebrno.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/pravoslavnebrno.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/pravoslavnebrno.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/pravoslavnebrno.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1555"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/pravoslavnebrno.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1555\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1559,"href":"http:\/\/pravoslavnebrno.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1555\/revisions\/1559"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/pravoslavnebrno.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1555"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/pravoslavnebrno.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1555"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/pravoslavnebrno.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1555"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}